汨罗魂——端午祭屈原赏析汨罗魂——端午祭屈原两千多年了仍有一种精神从汨罗江逆流而上两千多年了仍有一种力量在民间骨骼里咯咯作响“陶陶孟夏兮,草木莽莽.”江岸上那串深沉的脚

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汨罗魂——端午祭屈原赏析汨罗魂——端午祭屈原两千多年了仍有一种精神从汨罗江逆流而上两千多年了仍有一种力量在民间骨骼里咯咯作响“陶陶孟夏兮,草木莽莽.”江岸上那串深沉的脚
汨罗魂——端午祭屈原赏析
汨罗魂——端午祭屈原
两千多年了仍有一种精神
从汨罗江逆流而上
两千多年了仍有一种力量
在民间骨骼里咯咯作响
“陶陶孟夏兮,草木莽莽.”
江岸上那串深沉的脚印
已长出一株株劲拔的芦苇
伫足岸边
多少个苍凉世纪匆匆而过
一年一度
它把你圣洁的信仰举起
一年一度
它用青青苇叶裹紧思念——
这世界上思念常新
痛苦也常新
饮木兰之坠露
所以骨头冰清玉洁
食秋菊之落英
所以灵魂清香四溢
但在举世混浊、众人皆醉的年月
谁能体味志趣高洁、行为方正的情怀?
“怀瑾握瑜兮,穷不得余所示;
文质疏内兮,众不知吾之异采……”
那一年的五月五日
你形容枯槁面色憔悴
披发行吟至江边
抱起一块石头
抱起一颗沥血苦心
一步步走向江水……
天空开始浑沌
黑云一片片压下来
压向这五月
这五月这绿肥红瘦的季节——
这痛苦这忧伤
何其博大
博带悠长缚不住暮楚河山
峨冠崔嵬挡不了霜刀雪剑
“长太息以掩涕兮,
哀民生之多艰.”
仰问苍天苍天不语
眼前江水茫茫
身后家园已不堪回首
让忧伤融入江水吧
让愤懑追随天风吧
就这样迎着江天去吧——
唯有淼淼江水理解你
唯有浩浩天风赏识你
汨罗江水淹没了你的肉体
时间之水却举起了你的精神
举到令后人必须仰望的高度——
你灵魂的芬芳染香了诗国
染香了华夏史册
你已辉耀为
汨罗江上一轮裴怆不落的太阳
此后
骚人墨客即便流浪漂泊成孤帆远影
只要手拈一枚菁菁苇叶
也会承接到你圣洁的光泽
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赏析上面这首诗,50-100字,一小时之内要,

汨罗魂——端午祭屈原赏析汨罗魂——端午祭屈原两千多年了仍有一种精神从汨罗江逆流而上两千多年了仍有一种力量在民间骨骼里咯咯作响“陶陶孟夏兮,草木莽莽.”江岸上那串深沉的脚
本诗用优美的语言刻画了伟大诗人屈原忧国忧民的形象.开篇气势磅礴,两个“两千多年”概括了屈原对后世影响之深远!中间部分,细腻的再现了屈原自沉汨罗的情景,并饱含作者的悲痛之情!后面部分是对伟大诗人屈原进行了歌颂,表达作者对屈原的无限缅怀!诗中穿插屈原的诗句如“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.” 等,使得屈原的形象突显.诗中句式整齐如“一年一度
它把你圣洁的信仰举起 ,一年一度 它用青青苇叶裹紧思念”“让忧伤融入江水吧 ,让愤懑追随天风吧 ”“唯有淼淼江水理解你 ,唯有浩浩天风赏识你 ”等,使本诗读来更加朗朗上口,感情的寄托更加突出!对屈原的歌颂部分使用第二人称,仿佛在与伟大诗人屈原对话般,使读者更加能过体会到作者对屈原的缅怀、赞美之情!

屈原是一个好诗人

汨罗魂——端午祭屈原赏析汨罗魂——端午祭屈原两千多年了仍有一种精神从汨罗江逆流而上两千多年了仍有一种力量在民间骨骼里咯咯作响“陶陶孟夏兮,草木莽莽.”江岸上那串深沉的脚 求沈从文《端午日》赏析——初一上语文书 求沈从文《端午日》赏析——初一上语文书 屈原跳的汨罗河在那个地方? 对纪念屈原的对联,急用把一下4条对联,写出下联1、香草美人,灵魂独洁真伟岸2、千古屈原,臣节重如山矣3、路曼曼 离人泪,魂断汨罗4、耿耿忠心 写九歌以移情 情系系日月同辉 故乡汨罗 作文 五月端午,心随龙舟把诗魂追赶,八月中秋,借皎皎圆月遥寄思念.——有这句诗联想到的古诗句是 五月端午,心随龙舟把诗魂追赶,八月中秋,借皎皎圆月遥寄思念.——有这句诗联想到的古诗句是 屈原怀石投汨罗 改成50字的一段话 要求用两种修辞 《史记.屈原列传》中“遂自投汨罗而死”中“遂”的解释 文言文 :屈原以五月五日投汨罗水,而楚人哀之翻译 看出人们对屈原有着什么情感 文天祥端午感兴翻译.不要赏析 端午的由来,关于屈原的故事,越多越好 写屈原的名家文章 《端午的鸭蛋》除外 关于纪念屈原与端午的诗或词 端午忆屈原600字作文该怎么写 端午节的贴五毒是指哪五毒?是八年级下册里的端午的鸭蛋——贴五毒 根据所提供的词语(信息),推断出相关的人名或地名,将推断的结果写在横线上.1.秭归 汨罗 端午 ( )2.1945 8.15 1937 ( )3.春节晚会 湖北宜昌 千手观音 ( )4.百家讲坛 北师大教授 《论语》心得 ( )5.